UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS

Agosto.2018

  8  

Scott Aaronson (Universidad de Texas en Austin)

" The P vs. NP Problem "

I'll discuss the status of the P=?NP problem in 2018, offering a personal perspective on what it's about, why it's important, why many experts conjecture that P!=NP is both true and provable, why proving P!=NP is so hard, the landscape of related problems, and crucially, what progress has been made in the last half-century.  I'll say something about diagonalization and circuit lower bounds; the relativization, algebrization, and natural proofs barriers; and the recent works of Ryan Williams and Ketan Mulmuley, which (in different ways) hint at a duality between impossibility proofs and algorithms.

 15 

Michail Peramatzis (Universidad de Oxford)

"Aristotle on How Essence Grounds Necessity"

Reseña
Desde la interpretación de Aristóteles de Michail Peramatzis, causa y esencia son dos nociones filosóficas interdependientes, es decir, son nociones que se envuelven mutuamente y en este sentido se complementan. Lo anterior no significa que se pueda reducir causa a esencia, o viceversa, y menos aún que son idénticas, simplemente mantienen, desde el punto de vista de Michail Peramatzis, una relación de interdependencia como "causa esencial" o "esencia causal".
Redacción: Diana Gavaldón

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Fecha:  15 de agosto de 2018

 22 

José Antonio Chamizo (IIFs-UNAM)

Sobre continuidad y ruptura en la historia de la química. Las revoluciones químicas "laminadas".

Texto

Septiembre.2018

  5  

Pedro Stepanenko (IIFs-UNAM)

Contenidos no-conceptuales de la experiencia en Kant

 12 

Graham Priest (CUNY)

Fictional Object Fictional Subject

In some incontestable sense, fiction involves a relationship with two poles, subject and object: the subject who engages with the fiction, and the objects of the fiction with which they engage. This talk is about the two poles of this relationship. The most notable thing about the object pole is that many of its denizens appear to be non-existent. But is this, indeed, the case? Can there really be non-existent objects? Turning to the subject pole: the subject, unlike many objects of fiction, would certainly appear to exist. But does it? As Buddhism argues, perhaps this is no more existent then the purely fictional objects.

 19 

Antonio Zirión Quijano (IIFs-UNAM)

Tentativas Husserlianas sobre el cuerpo, la conciencia y el mundo de los animales

Texto

 26 

Byron Davies (IIFs-UNAM, estancia posdoctoral)

The Affective and the Political: Rousseau and Contemporary Kantianism

Jean-Jacques Rousseau is often associated with a certain political mode of relating to another, where a person (“a Citizen”) is a locus of enforceable demands. I claim that Rousseau also articulated an affective mode of relating to another, where a person is seen as the locus of a kind of value (expressive of their being an independent point of view) that cannot be demanded. These are not isolated sides of a distinction, for the political mode constitutes a solution to certain problems that the affective mode encounters in common social circumstances, allowing us to see how these modes might be distinct while the political nevertheless shapes the affective. I contrast this approach with that of some contemporary Kantian writers on affective phenomena (Sarah Buss on shame, and J. David Velleman on love) who, for reasons rooted in Kant’s moral philosophy, have modeled affective ways of relating to others on duty. I claim that Rousseau’s writing provides us with a way of capturing the correct insight of these accounts—that some of our emotional responses to others are ways of appreciating their personhood—while avoiding the characteristic implausibilities of their close association between the affective and the political.

Reseña
La pregunta por la relación de una persona con otra, es decir, la pregunta por ¿qué? y ¿cómo? se relacionan dos personas, ha sido abordada, principalmente, desde un punto de vista legal o político. Byron Davies retoma a Jean-Jaques Rousseau y aborda el tema desde el modo afectivo de relación entre personas que Rousseau articuló. Davies busca clarificar el vínculo entre el modo político y el modo afectivo de relación entre personas, haciendo notar que, más que ámbitos aislados, las relaciones políticas surgen como solución a problemas con el modo afectivo en las condiciones sociales desiguales, y por lo tanto, el modo político resulta de moldear las relaciones afectivas. Por otro lado, Davies pone en cuestión la manera en que ciertos escritos kantianos contemporáneos tratan el fenómeno de lo afectivo, sin tomar en cuenta el modo distintivamente afectivo de relacionarse entre personas que Rousseau articuló, y que brindaría claridad a los problemas que se plantean.
Redacción: Diana Gavaldón
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Fecha:  26 de septiembre de 2018

Octubre.2018

  3  

Santiago Amaya (Universidad de los Andes)

Vigilancia

 10 

Kirareset Barrera García (Facultad de Psicología)

Algunos conceptos relevantes para la investigación sobre metáfora

Texto

Reseña
Kirareset Barrera García busca introducir la noción de coherencia para analizar los procesos psicológicos de comprensión de la metáfora. Considera que la coherencia entre el vehículo y el tópico de una metáfora permite interpretar más rápidamente y recordar mejor el sentido metafórico en comparación con conjuntos incoherentes. La coherencia es una noción que permite identificar la pertinencia de usar cierta pareja de vehículo y tópico en una metáfora, y adicionalmente, que dicha pareja posea la cualidad de ser apta.
Redacción: Diana Gavaldón
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Fecha:  10 de octubre de 2018

 17 

Kenneth Williford (University of Texas Arlington)

Consciousness and Projective Geometry

Abstract: I summarize a model of consciousness called the Projective Consciousness Model (PCM), which combines a projective geometrical model of the phenomenological structure of consciousness with a variational "Bayesian", free-energy minimization model of its cognitive and affective dynamics,  and relate it to some outstanding conceptual issues in the theory of consciousness and philosophy of mind, including the so-called Hard Problem and the problem of de se attitudes.

 24 

Amalia Amaya (IIFs-UNAM)

Virtudes, deliberacion colectiva y razonamiento probatorio en el Derecho

 31 

Pedro Stepanenko (IIFs-UNAM)

Contenidos no-conceptuales de la experiencia en Kant

Texto

Noviembre.2018

  7  

Jonathan Crowe (Universidad de Bohn, Australia)

Intelligibility, Practical Reason and the Common Good

Paper

 14 

Erik Rietveld (Universidad de Amsterdam)

Social Affordances in Context: The Skilled Intentionality Framework

Reseña

A partir del marco conceptual “Skilled Intentionality Framework”, Erik Rietveld propone enfocar las prácticas sociales desde la perspectiva de affordances. El concepto affordance refiere a las posibildades de acción que permite un entorno. Rietveld, introduce la noción de social affrodances como una subcategoría del concepto original y lo define como la relación entre un entorno social material y las habilidades disponibles que corresponden a la forma de vida que se desarrolla en ese ambiente. Así, desde esta perspectiva, enfoca las prácticas sociales como la arquitectura, y hace concreto el concepto, diseñando espacios de convivencia que permitan posibilidades de acción amplias, diferentes, y que den lugar a nuevas formas de interacción social.
Redacción:Diana Gavaldón
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Fecha:  14 de noviembre de 2018 Leer noticia

 21 

Paloma Atencia (IIFs-UNAM)

La Inmersión Narrativa como Fenómeno Atencional

 28 

Conferencia Magistral 70 + 70

James Nickel (Universidad de Miami)

What Future for Human Rights?

Modera: Juan Antonio Cruz Parcero